Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar
Presidente del Comité de Redacción de la Constitución de la India
El Dr. BR Ambedkar fue un destacado activista y reformador social que dio su vida trabajando por la elevación de los dalit y la clase socialmente atrasada de la India. Mesías de los oprimidos, luchó continuamente por la erradicación de la discriminación de castas que había fragmentado a la sociedad india y la había paralizado. Nacido en una familia socialmente atrasada, el Dr. BR Ambedkar fue víctima de discriminación de casta, desigualdad y prejuicio. Sin embargo, luchando contra todo pronóstico, alcanzó la educación superior, convirtiéndose así en el primer intocable en alcanzar la misma. Poco después de completar sus estudios, se lanzó a luchar políticamente por los derechos de la clase deprimida y la desigualdad practicada en la sociedad. Fue un cruzado de igualdad social y justicia. Académicamente capacitado como jurista, se convirtió en el primer Ministro de Derecho de la India Libre y en el redactor o arquitecto jefe de la Constitución de la India. En sus últimos años, actuó como un avivamiento del budismo en la India, al convertirse a la religión para liberarse de los peligros de las diferencias de casta y la injusticia practicada por los hindúes.
La suya es la narrativa de su vida:
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- Nació como Bhimrao Ramji Ambedkar en Ramji Maloji Sakpal y Bhimabai en la Provincia Central de la India. Su padre sirvió en el ejército indio. Fue el último de los catorce hijos de la pareja.
- Perteneciente a la casta Mahar, a quienes se consideraba intocables, su familia sufría de discriminación socioeconómica. Sin embargo, debido a los privilegios especiales otorgados a los niños del ejército, se aseguró una buena educación.
- El joven Ambedkar surgió muchos problemas mientras se entrenaba académicamente, pero los superó a todos. En 1897, él y su familia se mudaron a Bombay, donde se matriculó en la Escuela Secundaria Elphinstone, convirtiéndose así en el primer intocable en alcanzar la educación superior.
- Completando su título de matriculación en 1907, se admitió en Elphinstone College en 1908, nuevamente creando historia al convertirse en el primer intocable en ingresar a la universidad. Se graduó de la misma en 1912 con un título en economía y ciencias políticas.
- Consiguió un trabajo en el gobierno del estado de Baroda, pero no continuó igual durante el tiempo en que recibió una beca del estado de Baroda, que le brindó la oportunidad de obtener una educación de posgrado en la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. Para perseguir lo mismo, se mudó a Estados Unidos en 1913.
- Completó su maestría en junio de 1915, especializándose en economía, con sociología, historia, filosofía y antropología como otras materias de estudio. Dos años después, obtuvo un doctorado en economía.
- Mientras tanto, en 1916, se matriculó en un curso de bar en Gray’s Inn. Sin embargo, debido a la terminación de la beca, tuvo que regresar a la India.
- Al regresar a la India, trabajó como Secretario de Defensa del Estado principesco de Baroda. Sin embargo, el trabajo no fue fácil para él, ya que a menudo era ridiculizado y castigado por ser intocable.
- Abandonando el perfil de ministro militar, asumió trabajos como tutor privado y contador. Incluso estableció un negocio de consultoría que estaba condenado debido a su estatus social. Finalmente encontró un puesto de profesor en el Sydenham College of Commerce and Economic en Mumbai.
- Ser víctima de discriminación de casta lo inspiró a elevar el lamentable estado de los intocables en la sociedad. Así, con la ayuda del Maharajá de Kolhapur, fundó un diario semanal, ‘Mooknayak’, que criticaba las creencias ortodoxas de los hindúes y la reticencia de los políticos a luchar contra la discriminación.
- Acumulando suficiente riqueza, se mudó a Londres para completar su educación. En 1921, obtuvo su maestría de la London School of Economics. Dos años después, adquirió su Economía. Completando sus estudios de derecho, fue admitido en la barra británica como abogado.
- Al regresar a la India, comenzó a trabajar como profesional legal en el país. Su pasión por erradicar la práctica de la discriminación de castas lo llevó a fundar el ‘Bahishkrit Hitakarini Sabha’. El objetivo principal de la organización era proporcionar educación y mejora socioeconómica a la clase atrasada.
- En 1925, fue nombrado miembro del Comité de la Presidencia de Bombay para trabajar bajo la Comisión Simon Europea. Los informes de la comisión fueron sacudidos por el Congreso, que creó su propia versión de la Constitución de la India libre.
- En 1927, trabajó activamente contra la intocabilidad. En lugar de tomar la ruta de la violencia, siguió los pasos de Gandhi y dirigió un movimiento satyagraha, luchando por los derechos de los intocables para acceder a la fuente principal de agua y entrar a los templos.
- En 1932, debido a su creciente popularidad como un cruzado de los derechos de la clase deprimida, recibió una invitación para asistir a la Segunda Conferencia de la Mesa Redonda en Londres. Sin embargo, en la conferencia, se opuso a Gandhi, quien expresó contra un electorado separado que exigió.
- Finalmente, llegó a un acuerdo con Gandhi que se llamó el Pacto de Poona según el cual, en lugar de un electorado especial; se otorgó una reserva a la clase deprimida en las asambleas legislativas regionales y el Consejo Central de Estados.
- En 1935, fue nombrado Director de la Facultad de Derecho del Gobierno, cargo que mantuvo durante dos años. Al año siguiente, fundó el Partido Laborista Independiente, que obtuvo 14 escaños en las elecciones de Bombay de 1937.
- El mismo año, es decir, en 1937, publicó su libro, “La aniquilación de la casta” en el que ridiculizaba fuertemente a los líderes ortodoxos hindúes y condenaba el sistema de castas que se practicaba en el país. Luego se le ocurrió su trabajo, ‘¿Quiénes fueron los Shudras?’ en el que explicó la formación de los intocables.
- Tan pronto como India obtuvo su independencia, administró la transformación de su partido político en la Federación de Castas Programadas de Toda India. Sin embargo, el partido no funcionó bien en las elecciones de 1946 celebradas para la Asamblea Constituyente de la India.
- Se desempeñó como ministro de trabajo del Consejo Ejecutivo del Virrey y en la junta del Comité Asesor de Defensa. Fue su dedicación lo que lo llevó a ganar la presidencia del primer ministro de derecho de la India Libre y como presidente del comité de redacción de la Constitución de la India.
- La constitución redactada por él tenía como objetivo provocar una revolución social en el país, liberándola de cualquier tipo de discriminación. Proporcionó a los ciudadanos libertad de religión, abolió la intocabilidad, defendió los derechos de las mujeres y colmó la brecha entre las clases de la sociedad. Incluso proporcionó reservas de empleos y educación para los miembros de la clase atrasada.
- Además de su papel como enmarcador de la Constitución, ayudó a establecer la Comisión de Finanzas de la India. Fue a través de sus políticas que la nación progresó tanto económica como socialmente. Hizo hincapié en la economía libre con rupias estables.
- En 1951, tras el estancamiento indefinido del proyecto de ley del código hindú propuesto por él, renunció al gabinete. Él compitió por un asiento en el Lok Sabha pero fue derrotado. Más tarde fue nombrado miembro del Rajya Sabha del cual fue miembro hasta su muerte.
Gran mensaje a sus seguidores:
“Mis últimas palabras de consejo para ti son educar, agitar y organizar; ten fe en ti mismo. Con la justicia de nuestro lado, no veo cómo podemos perder nuestra batalla. La batalla para mí es una cuestión de alegría. La batalla está en el sentido espiritual más completo. No hay nada material o social en ello. Porque la nuestra es una batalla no por la riqueza o el poder. Es la batalla por la libertad. Es la batalla por la recuperación de la personalidad humana “.
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