Cosas que son, o deberían ser, obvias, pero que cada generación sucesiva de incompetentes pretende son evitables.
Un gobernante es tan efectivo como los hombres que lo rodean: hoy todos se obsesionan con las conquistas de Genghis Khan, pero él no era la mente detrás de ellos. Sus generales, en particular Subutai, eran. Genghis despreciaba las citas sobre el nacimiento o el faccionalismo tribal, sabía cómo reconocer el talento y se rodeaba de los mejores hombres disponibles.
Igualmente importante, no era paranoico: las purgas estaban reservadas para sus enemigos, no para sus partidarios. A diferencia de muchos que aspiraban a ser lo que se había convertido antes que él, o que se modelaban a sí mismos después de él, confiaba en la lealtad, no en el miedo, para mantener unidas a las grandes personas de su ejército y estado.
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El estado de derecho es primordial: entre esa clase de comentaristas políticos secundarios que se consideran “despiadados”, es común menospreciar la ética en la política como “irrelevante”. Lejos de ahi. Los mongoles siempre se entendieron a sí mismos como una política extremadamente ética, y en la época de Gengis nunca se desviaron de lo que vieron como leyes universales ordenadas por el cielo. Se respetó estrictamente el sagrado respeto por las personas de los mensajeros y reyes, la adhesión a los tratados firmados, el trato a los vencidos de acuerdo con las reglas de la guerra ( por ejemplo, no violar a las mujeres o matar niños ). La conducta ordenada, tanto en la política entre gobernantes como en el campo de batalla, y en las relaciones entre gobernantes y gobernados, no era un lujo, sino una necesidad.
Esto se traduce, como puede atestiguar cualquiera que haya visto la diferencia entre el primer y el tercer mundo de hoy, a un estado fuerte. Y Genghis comenzó desde el fondo internacional (lo criaron diciéndole “somos pequeños, como nada antes de China”). Los gobernantes que piensan que pueden eludir su propia palabra, o maltratar a sus enemigos, o faltarle el respeto a la ley y “la historia los perdonará” están perdiendo el punto: ellos son la ley.
La tolerancia se traduce en universalidad: los mongoles compararon su afiliación religiosa, así como su hegemonía, a una mano: religiones, naciones, gobernantes, todos fueron dados por Dios como los dedos en la mano. Los mongoles eran la palma. No maltrataron a ninguna religión o grupo étnico por principio, y por lo tanto fueron capaces de abarcar de manera efectiva, extraer talento y no agravar los sentimientos de ninguno de ellos.
¿Qué hacen estos colectivamente? Un estado meritocrático, ordenado, universal. Exactamente cuál era el ulus mongol en su apogeo. Y todo lo contrario de lo que llegarían a ser sus fragmentos algún día, siglos después de Genghis. Pero los principios son sólidos, y voluntaria o involuntariamente todos los gobernantes que quieran o quisieran ocupar ese asiento deben seguir o ser derribados.